砚，是“文房四宝”之一，是我国历史悠久的文化象征，文化更把它称为“砚田”，以视“笔耕”。

　　清代初年，永泰县人黄任，曾任广东四会县令。他爱砚如命，一生与砚为伴，收藏有许多宝砚。其中最为珍贵的有十方，他便把书斋取名为“十砚斋”。

　　黄任因不满当时封建社会的黑暗，弃官到福州。一路上两袖清风，惟有简单行李、一位爱妾与砚石随身。而那些宝砚更是日 不离手，夜与同眠。不久，爱妾病逝，他十分伤心，便把他最喜爱的一方宝砚取名为“生春红”，并亲自在砚背上刻诗：“端汇共汝买舟回，翠羽明珠汝不收。只裹生春红一片，至今墨渖泪交流。”

      清末光绪十六年（１８９０年）泉州状元关鲁，他在安徽任职时，获得一方宋代民族英雄岳飞的存砚，视为至宝。砚背刻有“持坚守白，不磷不缁”８个字，说明岳飞精忠报国重气节，砚墨虽黑心清白。

　　这方砚曾为岳飞研写过著名的《满江红》词。到了宋末，此砚被文天祥等收藏，到了清代，几经辗转，此宝砚被泉州状元关鲁所得。他逝世后，其子关仲善把书斋改名为“守砚斋”。

      民族英雄林则徐生前用过不少好砚台。然而，自从他被贬谪新疆后，文房四宝散失很多，其中有一宝砚被福州解放前原省教育厅厅长郑贞文所收藏。１９６２年郭沫若携夫人于立群来闽搜集有关郑成功资料，准备写电影剧本，下榻在西湖宾馆。由于郑贞文早年与郭沫若是同学，曾一起留学日本，得悉郭沫若来福州甚喜。但因当年国家三年困难，郑贞文手头十分拮据，便托人把他珍藏的林则徐宝砚卖给郭沫若，一来可解决一点眼下经济困难，二来不致使文物流入他人之手。郭沫若获砚后立即鉴定出是一方端砚珍品，便掏出三百元人民币买下，带回北京保存。

     另外，省博物馆保存有一方清初宁化县著名书法家伊秉绶收藏的宋代苏东坡的砚台。郭沫若１９６２年参观省博物馆时，对该砚进行了考古鉴定，确认是苏东坡的遗物，从而提高了该馆文物的价值。